Нашето време е над рационалното, логично до абсурд, лишено от всякакъв магически хоризонт. Забравихме дясното си полукълбо, което е атрофирало. Ние пренебрегваме чудесата, които то предлага. Ние презираме тези, които обичат тези чудеса, наричайки ги наркомани, мистици и луди.
И все пак ... От древни времена, във всички части на света,
много мъже и жени са следвали пътя на шамана.
На какви мистериозни дейности са били отдадени тези, които са нарисували невероятните параклиси на праисторията, Алтамира, Ласко, Нио? "Рисунките имат йероглифна дълбочина, те са пълни с религиозна сила, и по този начин те могат ясно да бъдат класифицирани като свещено изкуство. Произведения, като тези в Алтамира или Нио са повече от произведения на изкуството и трябва да бъдат разгледани и оценени от гледна точка на философията и дълбоките проблеми на човечеството" (Мигел Гарсия Гвинея, професор в университета в Сантандер).
Някакво свещено изкуство, без съмнение. Дори шаманизъм. Както е видно от традициите и обичаите на първичните народи, нашите предци са запазили магически манталитет, като настоящите "примитивни" народи. В Австралия, аборигените празнуват времето на съня, един вид рай на произхода, в който всеки един от тях, намира мястото си в този живот. За тях, обикновената реалност не е полезна. Те са посветени от най-ранна възраст в проучването на ума.
И тези вътрешни лабиринти, имат техните външни проекции, "следата на песента" преминава през цялата австралийска пустош. С всеки куплет, пейзажът се променя, покровително животно се появява по пътя, и аборигена, воден от свещената си песен, следва пътя на съня си. По същата причина, индианците в Латинска Америка, обилно използват халюциногенни наркотици. Пейотл, Датура, трева Джимсън, и преди всичко, виното на духа, Аяуаска.
За разлика от от европейските или американски бобота, които отиват там от любопитство, индианците от Амазония не се възкачват, за да забравят посредствеността на живота си. Техния е пълен с чудеса и приключения. Състоянието на природата, им дава тяхната ежедневна доза адреналин. А съня им дава своите бисери на мъдростта. Единственият проблем, но значителен такъв е: няма защитени видове за хора. Ако гаден грип достигне до тях, яноманите могат да изчезнат напълно ...
Индианците от Северна Америка са имали различни техники, за да се свържат с Уакан Танка: пътуването за виждане, потната колиба и Танца на Слънцето. Воина, в търсене на виждане, пронизва кожата си. Той промушва пръчки през себе си, за които има вързани въжета, които висят от свещено дърво или тотем. След това той се оставя да увисне във въздуха, държан само от тези въжета, които разкъсват кожата му. Той стои така, докато кожата му се разкъса, и той падне като узрял плод. Това не е мазохизъм.
Това е страст, като тази на Исус. На вратата на приетата болка, воинът търси себенадминаване. Той иска да влезе в света на съня, където най-висшите стремежи се сбъдват. Но тези ритуали са счетени за варварски и са забранени в повечето от засегнатите държави. Друг ритуал е представен, чрез потните колиби. Това са супер сауните на сиуксите Лакота и имат същата цел като Танца на слънцето или психотропните вещества: търсене на виждане, за да намерят "Времето на Сън".
Единственият проблем, и то голям проблем, е: последните американски индианци, до голяма степен откъснати от своите древни традиции, създадоха църква на потните колиби, която обаче наистина прилича на секта: фиксирани ритуали, йерархично духовенство и други признаци на спад. Бавно, но сигурно, студения и ъгловат свят на чистия разум и Кали Юга достига точката, от която няма връщане назад. Масата на Декарт и вечернята на Кант, служат като спирачка за техния звън. Очаква се завръщането на Бергсон, Елиаде, Щайнер и Женон.
Това е завръщането на духовния път, докато от другата страна, материалистите са заключени в категорична кибер роботика. Седейки на пода на дъното си, последните механични маймуни, гледат пластмасово слънце, залязващо зад черната стена. Никакви пещери повече, не ги искаме. Това промяна на курса ли е или поклонение към корените? Древните не са имали никаква друга грижа, освен да се свържат с великото цяло, което царува над света, превръщайки се в светлина отново, родени на светлина, тази, от която е създадено всичко.
"Преминаване на озоновия слой, преминаване през целия диамант от време, пиене на зелен чай, сред седемте Риши мъдреци, даване на тласък на Буда и посещение на неизказаните обекти на многообразните наши желания, по мъгливите улици на нашето подсъзнание, където плуват лебеди".
Рисувайки силуети и други фигури върху тях, създавайки животни в мрежата от знаците си, шаманите са установили с животните нечупливи връзки, които няколко години по-късно, ще родят домашните любимци. В своите пещери, шаманите от Ледената епоха, са подготвили възраждането на великата селскостопанска пролет, и всички домашни любимци в нашите ферми, са впрегнати от великите шамани от забравени времена. Те са сключили пакт с егрегорите на всеки вид.
Те призовават груповата душа на коня, сключват договор с нея, и коня става наш съюзник, домашен любимец. В замяна, човека му дава любов, уважение и защита. Егрегора е, в езотериката, концепция, отнасяща се до "групов дух", автономно психическо същество или сила, създадена и повлияна от емоциите и желанията на много хора, обединени от една обща цел. Тази живителна сила, след това започва да функционира като автономна.
Терминът произхожда от Херметичната традиция, преди да бъде присвоен от сюрреалистите, които му дават реален субективен потенциал. Егрегора, за който те говорят тук, се отнася към груповата душа на животните. Докато човека се характеризира с индивидуална душа, животните имат групова душа, егрегора, който определя съдбата на всеки вид. Шаманите от боядисаните пещери, са направили същия пакт и с егрегора на Бизона.
От Татанка, свещения бизон, са родени нашите животни от рода на едрия рогат добитък.
Заедно с този на пчелите, егрегора на Бика е първия пакт. "Реките от мляко и мед", които течат в Едемската градина, говорят за опитомяването на крави и пчели. Тогава шаманите от боядисаните пещери, възобновяват своите ритуали. Те създават пактове с много видове. Някои от тях, въпреки че са представени в пещерни рисунки, се противопоставят на опитомяването, като газели и носорози.
От друга страна, няколко диви вида, които са били вече опитомени по това време, възвръщат свободата си. Така бобъра е бил домашен любимец. Трудолюбив, добър гмуркач, дървар и дърводелец, хората дълго време са го използвали за изграждане на язовири и колиби. Всичко знае бобъра, човекът го е научил. Но бобъра избира да възвърне свободата си, и все пак той запазва таланта си на строител, който много наподобява нашия собствен.
Ние сме тези, които сме ги забравили. Не те. Те си спомнят всичко.












Няма коментари:
Публикуване на коментар