Книга 1: Закона на Амнезията: Глава 42: Карлос Кастанеда

През 70-те години, падаща звезда прекосява небето, която е видяна от всяко място на земята. Тя се нарича Карлос Кастанеда. Този американски антрополог отвори главата на планетата, за цяло едно поколение. И Новата епоха започна по този начин.

Антрополог, писател и търсач на истината, Карлос Кастанеда е приет в Калифорнийския университет през 1960 г. на 29-годишна възраст. Озадачаващ факт е, че няма и следа от неговото име в архивите на университета. Дали е учил в друг университет? Дали е използвал друго име, както всички герои в неговите книги? Или е бил един митоманиак? Нюанс на мистерия заобиколя ранните му години, мястото му на раждане, произхода му, което ни кара да мислим така. Парадоксът е, че когато той започва своя "обществен живот", той губи много на международното си влияние.

Злите езици се възползват от това и спекулират, че той е измислил всичко. Митоманиак или не, той въвежда нагуализма чрез издържана и винаги достъпна визия. Заедно с неговите разкази за силите, той развива взискателна действаща философия, която се вписва перфектно в силната и чисто нова теория на знанието. Тя изглежда е най-съвършеното описание и обяснява много особености на нашето възприятие и грешки, до такава степен, че той заслужва правото да преподава в Калифорнийския университет.

Какво е нагуализма, между другото? Това е теория на познанието, надградена с правила за действие и поведение. Действие + Знание означава цялостна философска система, която е съгласувана и оперативна. Какво е оперативността? Това е друга концепция на Кастанеда, заслужила светлината на прожекторите. Оперативността в нещо или в дадена концепция, означава това нещо или концепция да работи правилно. Оперативността на запалката е да дава светлина. Когато запалката не е оперативна вече, ние я изхвърляме. Или рециклираме. Защо не правим същото и със системите?

Според Кастанеда, опаративността идва от нагуала. Това е друга дума, въведена от него, която описва както магьосника, който управлява клан, така и лявата страна на тялото ни, свързана с дясното полукълбо на мозъка. С други думи, нагуала е способността ни да бъдем магьосници. Но не се бъркайте с тази дума. В нагуализма, магиите не се създават от дяволски магьосници или вещици, с черни кози и летящи метли. Те се отнасят само до нашите изгубени сили, тези древни сили, които отдавна сме забравили и които веднъж вече са ни дали възможност да бъдем богове.

Липсата на тези сили, все още създава голяма дупка в нашата самоцялост, бяло петно. Тази неясна памет подбужда най-слабите от нас да вземат наркотици и/или да извършат самоубийство, опитвайки се да летят през прозореца на някоя сграда. Имало едно време, когато ние сме летяли като птици, но силата ни си е отишла, тъй като не сме могли да я понесем. Летенето със самолет не е съвсем същото. Нагуала търси тоталната свобода, чрез живото-напомняне и безупречно поведение. Безупречността не е святостта, далеч е от това.

Най-лошите врагове на воина идват отвътре, тъй като той е основната пречка по собствения си път. По този път, за да разбере, войнът ще се срещне с четири врага, както правилото определя. Първият враг се нарича страх. Вторият е яркост.. Третият е сила. И последният рано или късно побеждава и най-безупречния войн: това е възрастта. Първо, спечелете страха за да придобиете смелост да продължите. После, спечелете яркосттта и се научете на смирение. Когато силата дойде, спечелете и нея. И когато накрая дойде възрастта, просто я приемете.

Как студент в САЩ успява да се превърне в световен герой? Това е доста дълга история. В Мексико, където той е бил за да търси информация за пейотл, младия Карлос се среща с магьосник от племето яки, дон Хуан Матус. Много впечатлен от неговите способности, Карлос става негов ученик. Първата му книга "Учението на дон Хуан", говори за пътят на яки към знанието и се занимава основно с пейотл и татул. Тази информация донася на Карлос диплома по антропология в Калифорнийския университет през 1970 година. Той бързо напуска университета и става нагуал чирак.

Дон Хуан, жрец и главен нагуал, управлява клан от магьосници-ясновидци, където Карлос Кастанеда ще изживее невероятни приключения, които са извън обичайните граници на нашето възприятие. Иницииран в някои необикновени техники, той ще ги разкаже в много световни бестселъри: Приказки за Силата, Второто позвъняване на силата, Пътуване до Икстлан, Подаръка на орела, Силата на мълчанието, Активното състояние на безкрайността, Отделна Реалност и други ...

Свидетел на светото търсене за отваряне на ума, Кастанеда основава движението Ню Ейдж. Едва ли можем да го приравним към мода или определен период от време, тъй като днес много от търсачите на истината, все още използват неговите практики и вдъхновения, за да проучат безкрайността. Както вече казах, "Учението на дон Хуан" е първата книга на Карлос Кастанеда. Той е и единствения, който споменава, че употребата на наркотични растения е неразделна част от мексиканските магьоснически практики. И това не е изненада!

Този факт е добре известен, и станалия наскоро известен аяхуяска туризъм ясно го показва. Хуан Матус, обаче, ще обясни по-късно, че многократната употреба на психотропни вещества е била само за Кастанеда: "Аз трябваше да употребя тези вещества, защото ти беше твърде глупав, за да разбереш по друг начин, имах нужда от всички тези растения, за да отворя главата ти, но ти си единствения ми ученик, върху който съм употребявал такива вещества."

Можем ли да кажем, че всички, които са употребявали аяхуяска са малоумници? Разбира се, че не!

Антропологични есета или приключенски романи, книгите на Кастанеда не са еднакво интересни. Един ден, Кастанеда излиза от пътя. Големият автор и писател изведнъж става един митоманиак и егоцентричен глупак. Вместо да помогне на напредъка на читателите си, той се опитва просто да вземе парите. За тази цел, той изобретява един вид мексиканска йога, която той нарича "магическо пасиране", един бърз начин да се спечелят лесни пари. И става мошеник.

Ето защо последните му книги могат да бъдат наречени "изгубената безупречност". За войн или магьосник, да бъде безупречен, се състои в това да вършиш никаква работа, по най-добрия начин, без да отчиташ всяко препятствие. Чрез практикуването на тази безупречност във всички аспекти на обикновения живот,  търсача на истината получава безлична помощ от Живия Дух. Това изглежда малко като благодат за християните, с изключение на факта, че не става въпрос за бог. Между другото, това е съвсем различно! Сравнението не е причина: нека да излезем от религиозния контекст, който е неправилен.

Нека кажем, че помощта на война прилича на това, което психоаналитика Карл Юнг нарича синхроничност: Нещо, което се случва като чудо, правилното нещо на правилното място, точно това, което ви е необходимо и когато ви е необходимо. За Юнг, синхроничността е в безсъзнанието. За Хуан Матус, тя идва от личната сила на война. За ясновидеца или за всеки изследовател, безупречността е състоянието на всички интерпретации, както и видения или руини, артефакти или антични текстове. Добро разбиране означава разумен и отворен ум.

За търсача на истината, безупречността означава, да не се намесва: в минали събития и да не проектира себе си в бъдещето. Той трябва да бъде безпристрастен, доколкото е възможно и да изгради своята хипотеза, използвайки всички ресурси на творческото си въображение, както казва Анри Бергсон или всички ресурси на виждането си, като казва Кастанеда. Освен това той трябва да ги валидира и потвърди с най-безпристрастен ум. Това означава, че трябва да има много качества, някои от които противоречиви.

Преди всичко, нека ви напомня, че безупречността няма нищо общо с морала. Учителя на Кастанеда отделя много време за да му покаже това. Един хубав ден, Карлос се разхожда с Хуан Матус в гъсталака. Тогава нагуала чирак, взема охлюв от пътя и го поставя на сигурно място. Матус протестира: воина никога не налага помощта се на никого, дори и на охлюв. Кои сме ние да определяме съдбата на други хора? Чрез преместването на този охлюв, Кастанеда може да го е лишил от чакана победа.

Ученикът съжалява: "Нищо, аз ще го върна обратно", казва Кастанеда. "Моля, не прави това", казва Хуан Матус. "Вече си направил грешка, не прави още една."

Не търсете който и да е Бог, нито морални принципи в шаманизма. Магьосниците сляпо преживяват, универсална и вечна сила, която те наричат ​​Енергия, а също и безличен, но реактивен принцип, наречен Намерение. С намерението си, магьосника / воина привлича безлично намерение, което се влива в него чрез потоците на Енергията. Намерението привлича енергия така, както проводника привлича мълнията. Когато получава космическа енергия, воина е свързан с целия Космос. Тогава той започва да изпитва щастливи моменти и озадачаващи синхронностти.

Всеки от нас трябва да се научи как да привлича късмет. Светейшеството няма да помогне. Безупречността е отговорът.