Книга 1: Закона на Амнезията: Глава 46: Келтските Друиди

Магьосници, мъдреци, учители, лечители, Галските друиди все още преследват нашето въображение. От Галисия до Шотландия и от Ирландия до Британия, навсякъде са разпознати тези, облечени в бяло друиди.

Всички знаем друида Панорамикс. Но Госини, бащата на Астерикс, не показва свещеното място, където стои друида в галския живот. Той е учител, свещеник, лечител, главен стратег и магьосник. Неговия магьоснически стил го прави опасен, а това, че е различен го прави очарователен. В приказката Táin Bó Cúailnge, друида Катбад причинява смъртта на пратеник, който говори без разрешение, защото "никой не говорие преди царя, а царят не говори преди друида."

Славата му на учител му спечелва безброй студенти от цяла Европа.
В Галия друидите са също известни учители, ако не и повече, отколкото тези в Египет.
Много млади гърци идват да учат астрономия, природни науки и математика, предадени им чрез устна традиция.
Затова няма и никакъв текст, изготвен от самите гали, защото друидите са презирали писането, убедени са били, че писаното слово е мъртво.

Както и в училищата на Корана, предаването на знания е устнo и учениците знаят наизуст хиляди стихове и природни закони. Единствените източници за Галите са на латински, основно за Галските войни на Юлий Цезар. Но Цезар не е надежден изобщо по този въпрос. По военни и дипломатически причини, той е трябвало да оправдае своите кланета пред Сената, така че той понижава степента на цивилизацията на галите. Има също така и късни източници, като уелски и ирландски текстове, датиращи от Средновековието, но надеждни за някои автори.

От времето на римляните, включително Плиний и Луцан, по-голямата част от историците, са мислили, че думата друид е свързана с дъба, заради друидските обреди на това дърво. Филолозите са установили, че терминът, по-специално келтския, присъства както в текстовете на Юлий Цезар, така и в тези от Средновековието и идва от "Дру-Ид-Ес", което означава "много учен". Можем да добавим към този списък, че дъб се изговаря Дерв в Бретон; Дерво в галския; Даур, Дар в Ирландия. На уелски, дъб се казва Дервис, а Друид, Дервид (тези термини са ясни за всеки българин).

Има едно старо латинско описание, което изненадващо, не е на Цезар: "Сред всички галски народи, без изключение, се срещат три типа хора, които се радват на специално уважение, Бардовете, Ватите и друидите: Бардовете са свещени певци, Ватите са чародеи, които осъществяват жертвоприношения и подлагат природата на съмнение. И накрая са друидите, които, независимо от физиологията или природната философия, изповядват етика или морална философия." С течение на времето, трите функции са обединени.

Тези три функции представляват трите полюса на шаманските общества: Изкуството на свещената песен за барда, дара да вижда за вата и силата да инициира за друида. "В идеалния случай, цялата власт е свързана с друидите, като орган на божественото знание. Царят е с благороден мандат на управление по времето на благородството, а работническата класа, споделя социалните задължения, защитата и съответно изпълнението на нуждите на всички"

Като лечители и учители, келтските друиди също са инициатори. Те кръщават младите хора на свещени чешми, както Фонтен де Барентон в тъмната гора. "Туата Де Данан имат бог-лечител Дианцект, който е експерт в магията и медицината. Той лекува болните и ранените, прави протеза за крал Нуада, който си откъсва ръката. Също така възкресява мъртвите чрез потапяне във фонтана на Здравето. Епосите са пълни с такива лекувания, където се използват растения, заклинания и отвари."

Келтите почитали много богове, но най-вече Великата богиня, Белисама, доминира в друидското учение.
Но една нова религия се разраства ...
От 3-ти век след н.е., възхода на християнството връща старата религия на Богинята-майка. Белисама все по-твърдо се установява сред келтите.
Легендата разказва, че Мерлин, който е живял през 6 век, едновременно езичник и християнин е бил последният друид и първият епископ.

Въпреки това до 11-ти век и дори до епохата на Ренесанса, през 15-ти век и дори по-късно, има доказателства, че друидите са все още практикуват своето благородно изкуство. Свещениците и епископите помирисват в тези практики, силна миризма на сяра.
Тогава друидите се крият.
Те всъщност не искат да свършат на кладите на Светата инквизиция!
В близост до катедралата на Шартр, любопитен знак стои в предната част на ресторант. Той показва прасе, което се върти.

Този знак не е необичаен, той се среща навсякъде във Франция. Известна бретонска легендата разказва, как едно момиче се прсвръща в прасе за да избяга от изнасилване. По-сериозна е версия на Фулканели. Той казва, че прасето означава друид по единозвучие. И ако се върти, това означава, друид лечител. В ирландската традиция, това са чародеи, които лекуват с ръцете си (можете да направите връзката с Рейки).

Чрез този трик, друидите са можели да практикуват лекуване под самия нос на свещениците, без да рискуват да бъдат на кладата. Сега кой е Фулканели? Под това име се появяват две книги, занимаващи се с езотеричната символика на алхимията. Легендата разказва, че Фулканели осъзнава в края на живота си, че трябва да открие тайните на вечния живот и да намери Философския камък, който давал контрол над живота и материята, преди да изчезне мистериозно.
Легендата също казва, че преди да си тръгнат, майсторите-алхимици са оставили някъде наследство от изключителна важност.

Чрез силата на друидската магия, наречена алхимия, Фулканели би дал живот на вечни създание, безсмъртно както известната дървена кукла на стария Джепето ...