сряда, 10 октомври 2012 г.

Книга 6: Пътуващият Дух: Глава 25: Мезоамерика


Има няколко места на нашата планета, където най-старите цивилизации изглежда са се развивали и са следвали една друга там, както и навсякъде другаде. Мезоамерика е идеален пример. Защо толкова много цивилизации са родени там?


Терминът Мезоамерика беше избран от археолози и историци, занимаващи се с изучаването на тези предколумбови цивилизации, които са съсредоточени в Мексико и съседните страни - Гватемала, Белиз и Хондурас.

Тук Олмеките, Толтеките, Чичимеките, Мистеките, Ацтеките и Маите са се застъпвали през вековете. И този списък е далеч от завършен! Мезоамерика е люлка на цивилизации, с богатство и разнообразие, което напомня на Близкия изток. Или по-точно Месопотамия. Мезо отново? Средата между континентите е била по-подходяща за цивилизация? Трябва ли да забележим тук ефекта на невероятната теория за климата на Монтескьо?

Ако историците не знаят защо този Среден Запад е толкова плодотворен, колкото и Близкия изток, то местните хора знаят. Техните свещени книги не крият тайна за това: всичко започва с пернатите змии. Интересна подробност: шумерските легенди разказват една и съща история, тази на загадъчните Хора на Змията ... Хмм. Мостовете между двата континента са толкова многобройни, че звездата на "откривателя" Христофор Колумб залязва ...


Различните местни култури, които са израснали там в продължение на повече от две хилядолетия, имат много общи характеристики, като например наличието на големи градове, същото селското стопанство, базирано на царевицата, същите храмове и пирамиди, човешки жертвоприношения, същите божества и известния цикличен календар. И от маите същия почерк. Тези цивилизации, които идват и си отиват произхождат от общ източник.

Тези култури също споделят последователна и жизнена митология, където летящите богове идват след голям потоп, за да донесат мир и цивилизация на коренното население. Тези различни функции придават единство на мезоамериканските цивилизации, независимо от различията, които могат да бъдат забелязани между културите, отдалечени във времето и пространството, като Олмеките, Маите, Толтеките, Тотонаките или Ацтеките.
Ние можем да създадем хронология от мита до допуснатата история.

10 500 г. пр.н.е.: Митичното време на Кетцалкоатъл или Кукулкан. Глобален катаклизъм унищожава всяко организирано общество в Централна Америка. Пернатите змии оформят ново човечество, играейки цивилизационна роля. Те изграждат тяхната столица, Теотиуакан. Следва развитието на блестяща цивилизация, чиято памет е била предадена на всички следващи цивилизации.

Овладяването на хидравликата, металургията, математиката, изкуството и многото големи архитектурни проекти, повдигат заядлив въпрос за произхода на тези знания.
8000 г. пр.н.е.: Някъде по това време летящите богове си тръгват, някои отиват в Европа, а други в Африка. В Мезоамерика, племенни войни покосяват елита. Състоянието на природата поема курса си до началото на историческия период, около 7000 г. пр.н.е.

Между 7000 - 5000 г. пр.н.е: С периода Ел Риего започва официалната история, според която преди тази дата не е имало нищо. Малки групи от бездомни хора, живеещи в пещери или на открито и отглеждащи зърно и растения, като авокадо, чушки и скуош.


5000 г. пр.н.е.: В начало на периода, известен като Коксктлан, се забелязва появата на домашна царевица. Вижда се и използването на воденични камъни за мелене на събраната реколта.

Между 3400 и 2300 пр.н.е.: Периода Абеяс. Купи и буркани, оформени от камък, обявяват бъдещата керамика. Усядането се разраства и се появяват села, направени от кръгли къщи, вкопани в земята. Хронологията, която ви давам, е тази на старите археолози, които приемат тези села за първите хабитати, създадени от човешка ръка. Те забравят големия мегалитен град Теотиуакан ...

Или по-скоро, те избират да го датират с много по-скорошна дата. По този начин, в рамките на половин век, много дати от протоисторическия период са събрани в едно, в името на вероятността. Египтолозите използват същия мръсен трик с така наречените пирамиди на Четвъртата династия, които всъщност са прединастични. Онези, които вярват в еволюцията нищо не разбират от нашето минало. Моята сага се подчинява на физиката и мета-физиката: няма еволюция, а инволюция. Няма напредък, а спад ... Ентропията се увеличава, всичко се влошава, ние го знаем, но сме го забравили.

Между 2300 и 1500 г. пр.н.е: периода Пурон, бележи края на архаичния период в долината Теуакан. Извънредни условия улесниха изследванията в тази област, но вероятно отглеждането на царевица се появява и на други места по време на този дълъг период, особено архаичен в равнините, където не са били запазени следи.

Между 1200 и 400 г. пр.н.е: Фаза на развитие на културата на Олмеките, илюстрирана с множество археологически обекти:

Ла Вента, Сан Лоренцо Теночтитлан и Лагуна де лос Керос, в низините на Вера Крус и Халиско. Изграждането на големи светилища, използването на нефрит и серпентина и създаването на известните колосални глави характеризират тази култура. Олмеките често са били определяни като шумерите на Новия свят. Това със сигурност е майката цивилизация, от които са произлезли всички останали. Но въпросът остава от решаващо значение: коя цивилизация е майката на Олмеките? От къде идват техните наука, изкуство и архитектура?

500 г. пр.н.е.: Започва цивилизацията на Запотеките в Монте Албан, където мезоамериканците вероятно са изобретили писмеността и календара. Освен ако те не са ги наследили от изгубена цивилизация, теза, подкрепена от новите археолози, която изглежда оправдана. Статуетките, открити в големи количества в Халиско и Наярит, близо до тихоокеанското крайбрежие на Западно Мексико, са от същия период.

Оттук вече навлизаме в историята, по-известна и по-малко противоречива, тази на Мезоамерика. Както вече казах, има два различни източника на информация в тази хронология: тези, описващи протоисторията до 7000 г. пр.н.е., и онези, които се отнасят до официалната история, след тази дата. Точките на разминаване между официалната история и археологията се отнасят до протоисторията, това мъгливо време на ръба на нашите споделени знания: т.е. сумата от знания, за които има само едно училище на мисълта.

В тази призрачна периферия, в тези маршове в царството на историята, скаути сноват. Те донасят златни ябълки, подобни на тези на Хесперидите. Паф Диан е един от тях. Според него, Централна Америка някога е била клон на Черна Африка. Както впрочем и всичко останало на този континент ... Аз, също като него, бях много впечатлен от загадката на гигантските негроидни глави на Олмеките. И последвах тази пътека на черното африканско присъствие в Америка.

А Диан е извор на знания. Той отива много по-далеч.


Няма коментари:

Публикуване на коментар