Гръцкият поет Хезиод споделя историята на нашия вид в пет последователни епохи, епохите на златото, среброто, бронза, героите и желязото и ние сме върху взето назаем време! Това разделение е било известно в Азия, но не и ерата на героите, която изглежда е гръцко изобретение.
Митът за последователните епохи на човечеството се появява в работата на Хезиод, веднага след мита за Пандора. Тази поредица от епохи не е напредък, а упадък. Хезиод описва човечествата като все по-големи джуджета, все повече и по-далеч от боговете. В сърцето на конфликта между хората стои Възмездието на Божествената справедливост и високомерие. Намаляващата йерархията на Златната епоха / Сребърната споха / Бронзовата епоха / Желязната епоха не е изобретение на Хезиод. Неговата оригиналност е, че поставя епохата на героите между бронзовата и желязната епоха.
Този мит е доказателство, че боговете са ни изоставили. Той е почти идентичен на всичките пет континента. Той ни учи, че не е имало само едно човечество, а пет различни версии, все по-далечни от боговете и панаира на Правилния начин, Възмездието, което е все по-често манифестирано като пиянство и високомерие. Първите две версии на човечеството, циклопите и гигантите са създадени от титаните. Идването на власт на Зевс, съответства на унищожението на човешките пари, т.е. на библейския потоп.
Нека се опитаме да дешифрираме това, с помощта на божествения метод, който ни дава самият Платон. Въображаемия диалог ще ни позволи да развием бебето. Ето и официалната версия, когато бившите богове, са искали да се наложат над нас (и тук, в скобите е версията на хората, много по-малко позната). Златната епоха е хармония с боговете, без съперничество. (Това е, тази част от живота на човека, с най-робското подчинение на капризите на свръхчовеците, които ги експлоатират). Възмездието или правилния път, е максимума. (Това е, когато хората са перфектни пудели, които боговете са създали за да бъдат щастливи).
Сребърната Епоха приключва с окончателна експлозия на прекомерността (Това е, интоксикацията на смелостта, накарала хората да се изправят срещу тираните си), когато хората презират правосъдието на боговете. (Това е пълна несправедливост спрямо хората, техните слуги). Високомерието и излишъка застигат хората, за първи път. (Това е, успокойте се момчета, боговете в крайна сметка ще се ядосат). И когато настъпва бедствието, което ни кара да паднем на гърба си, псевдо-боговете ни карат да вярваме, че това е дошло от тях.
Бронзовата епоха е несъразмерна война, без зачитане на божествената справедливост. Мъжете са отрязани от боговете. (Това е, мъжете са освободени от тиранията. Увлечени от ентусиазма си, те воюват помежду си и срещу гигантите, орките и всички псевдо-хора, които са останали след лъжливите богове). Излишъка е нормата, за голямо нещастие на хората. (Това е, ние се радваме, че нашите тирани са отишли в ада. Така че, ние създаваме малоумниците, човешко е).
Накрая желязната епоха, нашето настояще време, е време, където доброто и злото съществуват заедно, време, когато хората трябва да избират между правилния път и излишъка, с опасност за победа на последното. (Това е, моля останете в очакване на завръщането на боговете, защото те ще се върнат скоро и всички вие ще бързате да се представите на техните услуги, както преди, или може би не...). Разбира се, ако боговете дойдат с намерението да изпълнят заплахата, която са ни отправили веднъж, ще настане хаос. Но това изглежда е част от плана.
Някои автори смятат, че Хезиод може да е бил повлиян от персийската традиция. Която от своя страна възпроизвела китайската традиция за спадащата възраст и шиваистката история за четирите юги. Това виждане не е реалистично. Ако различни традиции са свързани с една и съща история, не е ли по-логично да мислим, че това се е случило? Но нашите историци поглеждат с такова недоверие на митовете и легендите, че за нищо на света не биха се съгласили да ги приемат или да ги изследват. Жалко за тях, защото се лишават от много приятни изненади.
Без вълка, шапчицата става по-малко червена, което е жалко.
Няма коментари:
Публикуване на коментар