Книга 3: Синовете на хаоса: Глава 18: Космически Хаос

Всички древни традиции отделят важно място за тази тема: внезапната поява на космическия хаос. Това е глобално разстройство, звездите падат и водите излизат от коритата си. Ако описаното явление е винаги едно и също, то посочените причини, понякога са пълни с въображение.

В скандинавската митология, боговете оковали вълка Фенрир за оста на Земята, пепелта Играсил. Но Фенрир в крайна сметка успял да счупи веригите и да избяга: "Вълкът се заклати и света затреперя. Пепелта Играсил бе разтърсена в своите основи. Планината се разпадна и се напука от горе до долу ... Земята започна да губи формата си. скоро звездите се носеха в небето." Когато осите на света бяха разтърсени, дойде Апокалипсиса.

Същите скандинавски легенди ни разказват как Аесир, боговете на Валхала, които се опитвали да спасят реда, участват в последната битка на боговете. "Имаше петстотин и четиридесет врати в стените на Валхала, осемстотин бойци излязоха от всяка врата, за да се борят с Вълка." Това са много хора за един вълк! В действителност, общият брой на бойците, 432 000, директно се отнася до феномена за прецесията, както е показано от Греъм Хенкок.

Дж. Селърс е открил присъствието на повечето от тези прецесионни числа в мита за Озирис. След него, Греъм Хенкок изброява традициите на различните континенти, които също съдържат тези цифри, и всеки път, във връзка с глобален шок, последван от наводнение. Повтарянето на тези цифри не може да бъде случайно. Чрез тези различни митове, древните богове искат да ни изпратят кодирано съобщение, което ние трябва да разчетем. Една игра, чийто залог е оцеляването на вида.

"Сред множеството богове, почитани от маите, има четирима, които те наричат Бакаб. Те са, казват те, четирима братя, изпратени от Бог, когато е създал света, в четирите му ъгъла, за да държат небесата и да ги предпазят от падане. Те също така казват, че тези Бакаб избягали, когато светът е бил разрушен от потоп." Греъм Хенкок обаче добавя, че барелефите в Чичен Ица са несъмнено на Бакаб, изобразяванда в европейски стил като брадати мъже.

Митът за Бакаб, ни разказва същата история като митът за вълка Фенрир, или този за Атлас.
Каква история? В миналото, атлантите изправили оста на Земята, така че тя да съвпада с небесната ос. Това е времето на реда.
В нашата част на света, завъртането на сезоните, отстъпва място на вечната пролет. Това е времето на изобилие и съвършенство, запомнено като Златната Епоха.

Небесния ред надделява, така че елипсата, описана от Земята около Слънцето, става по-редовна, загубвайки обичайната си ексцентричност.
След това, годината продължава триста и шестдесет дни, разделена на дванадесет месеца от по тридесет дни, създавайки точно копие на Великата година.
Световните легенди говорят за това време като епохата, когато боговете са живели сред хората. Шумерите припомнят ерата на изобилие, градината на Едем в Библията.

Но нещо, най-вероятно сблъсък на звезди, разстройва небесната механика и кара Бакаб да бягат, след което вълкът накланя осите на света, пепелта Играсил. Резултатът е дисбаланс на земята, която след това тя се завърта на 180 °, северното полукълбо, се превръща в южно и обратното. За това Земята се върти в другата посока, за това и Слънцето, от този ден нататък, изгрява от изток, вместо от запад, както преди. Латинския поет Овидий не оставя никакво съмнение в мита за Фаетон.

В този случай, позицията на полюсите се променя рязко, както ще видим по-нататък
Но преди всичко, оста на въртене на Земята, се накланя по еклиптиката, както я знаем днес, което води до феномена на прецесията, какъвто го познаваме.
Спомнете си, че този феномен не е съществувал по време на Златната Епоха: орто-ориентираната Земя не може да преживее прецесията, която се появява по време на потопа, когато оста на Земята подновява наклона си.

Друг директен резултат, е удължаване на годината, тъй като "скитащата" елипса на небалансираната Земя, я кара да изгуби пет дни в годишната си революция около Слънцето. Стандартната година, става триста шестдесет и пет дни, вместо триста и шестдесет. Египетската митология е красноречива относно това: "Тогава бог Тот игра на зарове с Луната и спечели цели пет дни, които той добави към тези триста и шестдесет дни, които съставяха годината."

Прецесията на равноденствията, която се дължи основно на наклона на земната ос на въртене, следователно е пряка последица от космическия катаклизъм, който причинява потопа. В допълнение, много автори отбелязват, че прецесионните числа или загатвания за прецесията, винаги са свързани с потопа. Всички тези разсъждения показват, че прецесията се появява след катаклизма, който накланя оста на Земята. Аз не предоставям доказателства за това, а всички аргументи за една силна презумпция.

 Накратко

За да обобщя тези идеи на читателя, ще отбележа, че космическия хаос изглежда е бил съдбата на нашата планета, преди първата божествена намеса, тази на Атлас, или на Бакаб, която е била да изправят оста на Земята. Това невероятно постижение - напълно извън достиженията на нашата текуща технология, не може да се дължи на обикновени хора, а на свръхчовеци с невидими сили и невероятна наука. Полу-дивите хора, създадени чрез генно инженерство са твърде невежи, за да осъзнаят, че техните създатели са били хора като тях.

С течение на времето, тези бивши свръхчовеци са били погрешно взети за богове, а след това за Бог. Но тяхното възвишено въплъщение, изправянето на оста на Земята и това създаване на космически ред, не може да продължи. Космическа катастрофа - например сблъсък на нашата планета с метеор или комета - нарушава космическия ред, създаден от атлантите, хората на Атлас. Наистина, в гръцката митология, атлантите са тези, които изправят Земята, под ръководството на техния принц  - Атлас.

Но механиката се чупи. Реда отстъпва място на хаоса. Златната епоха свършва. И това е Падението. Ние виждаме, как всички тези древни легенди се свързват перфектно заедно. Митологичния корпус представлява ценно наследство на планетата: митовете са история преди историята.
Митовете са волята на бившите богове, които са били само хора, смъртни като всички хора, които подлежат на грешки и съмнения, както всички ние.